賽德克巴萊草稿
文化衝突 厚文化與薄文化 放棄自己文化悲歌 被佔領消滅文化 兩種
文化的化石 賽德克日本人
體制是越冷靜越沒感情就越能獲勝,但真正的人怎麼可能沒感情。
這不僅僅是看台灣的歷史,是台灣人傷痕反省的一步
從八國聯軍、日本侵華、二二八以來,人對於生存的巨大傷痕
忍的都不像人了
好像活著就是要霸佔資源
出草的意義
在於在於提醒但還是會有人相信,最主要就是人心虛弱和無名的恐懼
其實現實生活本來就是無常
但我們對於恆常久安(如政府、如社會)有過高的期盼
有一點點風草(地震、颱風、登革熱、金融海嘯),就完全摧毀穩定想像
災難主要有三個功能
一是提醒,提醒可靠的東西原來是不可靠的,徬徨恐慌刺激人的重新反省。
二是抒發,長期累積不安穩的情緒,可以藉著這個點發動,例如瘟疫時發動防疫宣導,或是搞笑、避難。
三是療癒,一連串的想要療癒回健康。例如921地震後,全台灣都在救災,很多政治惡鬥都稍息,但沒能持續後續反省。
回歸真我短暫之後,台灣又依然故我。
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我想若是能採用一個新的健康的觀點來看,運動生命的負面經驗
曾經的失敗,不必怕去承認失敗和面對,也不必再去想掩飾
反而有這種憂懼的情緒促使勇敢面對,有這種轉換,可以說是海馬人回歸真我揭開真相的第一步。
甚至是愛你的敵人
東方精神是賴活著,活著發展文化
穿越時空又消失其中
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